“弟兄胜过它,是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至于死,也不爱惜性命。”(启12:11) 如果基督在十字架上已然得胜,为何我们仍在苦战之中?为什么撒但至今还没被彻底毁灭? 你是否考虑过战场上的其他参与者——就是我们?基督的牺牲打开了救恩之门,但我们每个人都必须选择是否穿过这扇门,踏上那条道路。天使和其他未堕落的生灵已选定了自己的立场——但人类却不尽然。因着上帝的慈爱与公义,地球上的每个人都有自由意志去“选择所要侍奉的”(书24:15)。所以,并非是我们在等待上帝,而是祂在等待我们。 正因如此,“凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫”(提后3:12)。我们的逼迫者魔鬼仍在世上,竭尽所能透过胁迫或欺骗的手段让人选择他,从而阻止他们获得在基督里的救恩。 今日的经文为我们提供了战胜魔鬼的方法:“羔羊的血”和“自己所见证的道”。希腊语中“见证”一词是“marturia”,意为“见证人”。有趣的是,这也是“殉道者”一词的起源。你知道还有什么也被称为“见证”吗?《圣经》称十诫为“见证的版”(出31:18,标准译本)。羔羊的血代表圣所中的第一件物件,即祭坛;见证则代表最后一件物件,即存放十诫的约柜。从圣所的开始到结束的路径代表了救恩的道路,即得胜的终极目标。 今日的经文又似乎是对耶稣在马太福音24章中关于末世描述的一个补充:“人要把你们陷在患难里,也要杀害你。……惟有忍耐到底的必然得救”(第9,13节)。“忍耐到底的”就是得胜的。这段经文正是针对末日给予我们的特别教导。 还记得基督对七教会的勉励之言吗?祂对每一教会都说:“得胜的……”。得胜的信息是上帝对教会即祂子民的特别劝勉。 一同祷告: 生命之主啊,感谢祢赐下救恩的礼物,并赐给我们选择接受或拒绝这恩典的自由。 深入研究: 马太福音10:28;约翰福音12:25;约翰一书4:4
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