“地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。”（启示录17:2）

公元476年西罗马帝国灭亡后，罗马天主教会开始崛起。公元508年，一个法兰克人异教部落做出了一个对教皇崛起至关重要的历史性举动：国王克洛维皈依天主教，从而建立了罗马教会与法兰克王国之间的联盟。教廷由此获得武装力量支持，得以通过军事强权推行教皇意志。值得注意的是，这种联盟中掌权的始终是教会而非国家，政权沦为教会的工具。正是通过这种不正当的政教联盟，罗马教廷逐步建立起其帝国版图，并最终成为中世纪黑暗时代的专制强权。

今日经文显示，这“淫妇”采用了相同手段——与“地上的君王”行淫。这些君王的世俗政权与不忠的教会形成了不正当的联合。如此，淫妇将圣的和俗的混杂（结22:26）。

这种掺杂也体现在淫妇的“酒”中，她强迫“住在地上的人”，也就是全世界的人饮用。你还记得巴比伦也产同样的酒吗（启14:8）？这酒象征“将人的吩咐当作道理教导人”的错谬教义（太15:9）。俗的被奉为圣的（罗1:23-25）。通过这些人为的仪式，淫妇将要使普世的人灵性昏醉，结果就是扭曲与混乱，正如在巴比伦一样。

我们将这些拼图拼起来就发现，这淫妇与启示录13章的第一兽相似，都是政教合一的势力；且如《圣经》预言的第一兽一样具有全球影响力；同时淫妇又与巴比伦等同。二者都通过象征“行淫”的“酒”来迷惑世人。这些象征是否都指向同一实体——教皇权？

一同祷告：

亲爱的上帝啊，求祢助我辨明祢话语中的圣洁真理，识破巴比伦之酒的伪装。

深入研究：

以赛亚书23:15-17；耶利米书51:6-10；以西结书16:15