“不义的，叫他仍旧不义；污秽的，叫他仍旧污秽；为义的，叫他仍旧为义；圣洁的，叫他仍旧圣洁。”(启示录22:11)

法律上的上诉是指一方当事人请求上级司法机构复审案件以推翻原判的程序。上诉法院已存在数千年，旨在提供一种司法纠错机制。

今日的经文揭示了“不可封了这书上的预言”（第10节）的原因：决定每个人命运的时刻正迅速临近。基督即将结束天上圣所中的中保工作，前来拯救祂的子民。一旦上帝的愤怒开始在末后的七灾中倾降，恶人便再无悔改之机。

这并非为上帝单方面的决定。与造物主为敌或尊崇祂，乃是各人自己的抉择。这种抉择并非一蹴而就，而是在日复一日的微小决定中逐渐成形——是选择亲近上帝，还是渐行渐远。有些决定看似微不足道——比如“只看一次”不洁之物，或紧抓着对伤害过自己之人的苦毒不放——但每个选择都在悄然决定着我们的命运。上帝将在人人心意已定的时候关闭宽容时期，而末后的危机则会加速这一决断的过程。

尽管全人类确有一个宽容时期统一终结的时刻，但各人的命运在今生就已确定，因为我们的生命可能随时会戛然而止。“死后仍能得救”的教义乃是仇敌的欺骗。“弟兄们，你们要谨慎，免得你们中间或有人存着不信的恶心，把永生上帝离弃了。总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了”（来3:12-13）。

约书亚曾向以色列人发出一个挑战：“今日就可以选择所要事奉的……至于我和我家，我们必定侍奉耶和华”（书24:15）。让我们与约书亚站在同一阵营中。

一同祷告：

天上的父啊！我今日选择跟随祢。愿我的每个抉择都引我更近天国。

深入研究：

但以理书12:10；路加福音16:10；约翰一书3:7