“龙向妇人发怒，去与她其余的儿女争战，这儿女就是那守上帝诫命，为耶稣作见证的。那时龙就站在海边的沙上。”（启12:17）

一个教会何以能有“儿女”？浸信会、卫理公会、长老会、路德会——现有各宗派皆源自同一信仰：基督教。它们的起源要追溯到宗教改革中揭示的真理。但请注意，魔鬼所攻击的是“她其余的儿女”（英文钦定版作" remnant "，即“余民”）。因此，撒但正将矛头指向各新教派别，意图从中掳掠余民。

1798年后，逃往美洲的新教徒经历了第二次大觉醒运动——这是我们先前探讨过的宗教复兴时期。各教派新教徒都投身其中。但还记得1844年的大失望事件吗？在那日之后，多数信徒离弃了这场运动。然而，那些坚守下来的人或可称之为余民。

启示录12章的余民具有两大显著特征：其一，他们“守上帝的诫命”——即十诫。基督徒本就相信上帝律法的完整性，但正是末后时期发生的重大事件，使得上帝的诫命成为这个余民群体见证的核心内容。这实在再恰当不过了，因自天庭叛乱起，魔鬼始终妄图颠覆上帝的政权。他极力要废除的正是上帝的律法，岂会不仇视那些珍视他所憎恶之律法的人吗？

其二，上帝末后的余民持守独特的“见证”。启示录19章10节阐明“预言中的灵意”乃是“为耶稣作见证”。这表明在真教会（启12:1所记载的纯洁妇人）中拥有先知的恩赐。先知是上帝的使者，他们根据当下时代发出具体指引，始终印证并坚固《圣经》真理。

“上帝的诫命”和“预言之灵”相辅相成，就像“律法和先知”（太22:40）一样。上帝的先知持守祂永恒的诫命。历史证明，正是这种特别的结合定义了“大失望”之后余民的特征。

一同祷告：

阿拉法和俄梅戛啊，愿我们拥有这末后余民的经历，宣扬律法和先知。

深入研究：

历代志下20:20；但以理书7:21,22；启示录14:12；17:3–5