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“天上又现出异象来：有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。”（启12:3） 在妇人之后，我们看到的第二个“异象”是一条“龙”。这条“龙”象征什么？跳过几节经文，我们看到这条“龙”被确认为是撒但（启12:9）。 启示录第13章中，有一兽被描绘为：“有七头十角，十角上戴着十个冠冕”（第1节）。在启示录第17章中，同样可见一兽“朱红色，……有七头十角”（第3节）。而在但以理书第7章中，则描述一兽极似龙，“甚是可怕，极其强壮”，有“大铁牙”，同样有“十角”（第7节）。这些兽的外貌彼此相似，它们看起来都像龙——像撒但。 请记住，但以理书中这头十角的兽象征罗马（但7:23）。 因此，我们可以知道，每当提到这兽时，都是指罗马。相应地，在启示录13章中，我们得知是龙“将自己的能力、座位和大权柄都给了它[那兽]”（第2节），并且借此，“全地……要拜那龙”（第3,4节）。 正如启示录第12章中的妇人相似于基督，那兽也相似于撒但。 正如教会是基督的代表，引导人们敬拜祂；这兽是撒但的代表，驱使人们敬拜他。 “红”色就像第二印中的红马（6:4）一样，是逼迫的象征，也可以代表罪恶和流血。考虑到撒旦既是基督及其教会的主要迫害者（正如我们即将更详细探讨的），又是罪恶的始作俑者，这一颜色再贴切不过。 “Diadem”（冠冕）一词源于希腊语“diadema”，意为王冠。与妇人得胜“冠冕”形成对比。自龙开始反抗上帝起，这便他所一直渴求的——他想成为王（赛14:13,14）——并且他正在利用地上的王国来实现这一夺权企图。 一同祷告： 上帝啊，感谢祢警告我们要提防敌人的阴谋，这些阴谋不仅针对我们，最终将矛头指向祢。求祢以祢公义的右手保护我们。 深入研究： 以赛亚书9:15；但以理书7:20；启示录20:2
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