
如何教育我们的儿女
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- 第一篇 家庭乃第一所学校
- 第01章 家庭学校之重要性
- 第02章 第一位教师
- 第03章 何时开始训练孩童?
- 第二篇 方法与课本
- 第04章 教导的方法
- 第05章 《圣经》为课本
- 第06章 大自然的课本
- 第07章 大自然课本的实际教
- 第三篇 受过充分训练的导师
- 第08章 事前准备之必要
- 第09章 呼吁作自我改进
- 第四篇 顺从——首要的教训
- 第10章 幸福与成功的秘诀
- 第11章 自幼施教
- 第12章 顺从务成习惯
- 第五篇 其他基本教训
- 第13章 克己自制
- 第14章 安静、尊重、与恭敬
- 第15章 慎重处理家中物品
- 第16章 健康原理
- 第17章 清洁
- 第18章 整洁、秩序、与有定
- 第19章 洁净
- 第六篇 人生实际美德
- 第20章 帮忙
- 第21章 勤劳
- 第22章 殷勤与恒心毅力
- 第23章 克己、无私、与关心
- 第24章 经济与节俭
- 第七篇 培养基督化之美德
- 第25章 简朴
- 第26章 允恭克让
- 第27章 愉快与感恩
- 第28章 忠实
- 第29章 诚实与正直
- 第30章 自立与自尊
- 第八篇 首要之工作——培养品
- 第31章 品格之重要
- 第32章 品格的塑造
- 第33章 塑造品格、父母有责
- 第34章 品格败坏之由来
- 第35章 为儿女建立健全的品
- 第九篇 建立品格的基本原理
- 第36章 幼年的优点
- 第37章 习惯的力量
- 第38章 当研究孩童的年龄、
- 第39章 意志乃成功要素
- 第40章 以基督化原则为规范
- 第十篇 训育与施行管教
- 第41章 训育之目的
- 第42章 开始管教之时
- 第43章 家庭中的管教
- 第44章 纠正错误的教育
- 第45章 凭爱心与坚定行事
- 第十一篇 错误的管教
- 第46章 纵容之害
- 第47章 松弛的管教与后果
- 第48章 孩童的反应
- 第49章 亲属的态度
- 第十二篇 智力的发展
- 第50章 何谓真教育?
- 第51章 预备入学
- 第52章 选择学校
- 第53章 教会的责任
- 第54章 教师与父母们合伙
- 第55章 合力管教
- 第56章 中学及大学教育
- 第57章 运动与健康
- 第十三篇 体格发育十分重要
- 第58章 为实际生活而训练
- 第59章 教授实用技艺
- 第60章 认识及顺从生命之律
- 第十四篇 维持体格健康
- 第61章 在厨房中的治家主妇
- 第62章 为生存而饮食
- 第63章 凡事节制
- 第64章 家庭与节制运动
- 第十五篇 服装合宜
- 第65章 服装端正之福惠
- 第66章 服装的基本原理
- 第67章 时髦的魔力
- 第十六篇 保持道德上之贞洁
- 第68章 色情泛滥的时代
- 第69章 手淫恶习之害
- 第70章 警戒与劝勉
- 第71章 父母的警惕与帮助
- 第72章 健康改良之战
- 第十七篇 唤醒灵性之能力
- 第73章 负永恒福利之责
- 第74章 每个家庭是一间教会
- 第75章 引领孩童归主
- 第76章 预备儿女当教友
- 第十八篇 维持宗教经验
- 第77章 家庭中的《圣经》
- 第78章 祈祷之大能
- 第79章 安息日是喜乐之日
- 第80章 应当敬畏圣洁的
- 第81章 家庭与教会协力同工
- 第十九篇 结算之日
- 第82章 时日无多
- 第83章 最后的奖赏
第12章 顺从务成习惯
温和而恒忍的努力——必须教导孩童们知道,他们的天赋才干都当为荣耀上帝而用。故此,他们必须学习顺从。……当借着温和而恒忍的努力培养这样的习惯。如此,便能大量避免日后所必有的意志与权威之间的冲突,而这样的冲突,极易在年轻人的心中激起对父母及师长的隔阂与恶感,而且往往会反抗属世与属灵的一切权威。
不容争辩与推托——父母的首要任务,乃是当于家庭中建立起良好的管理。父母的话当如律法,不容有任何争辩或借口。儿女从婴孩时期起便当受教绝对顺从父母。
儿女为要遂行自己的意愿,对严格的管教可能时时引起不满;但他们若已学好顺服父母的教训,则有更好的准备来顺从上帝的要求。因此,儿女在幼年所领受的训练,能陶冶其品格及影响其成年时的宗教经验。
不容许有例外——身为自己家庭的教师,父母当留意各项条规必须得到顺从。……若是让儿女惯于背命,那便是父母未能够实施适当的纪律训练。必须命儿女服从。不容有背命的行为。那容许儿女背命之父母,必有罪孽伏在门前。……儿女必须知道自己有顺从的义务。
立即完全顺从——父母若不吩咐儿女立即完全顺从,便是在为儿女奠立良好品格基础的工作上失败。他们乃是准备自己暮年饱受儿女羞辱,而在日行黄泉之路时,满心忧伤。
要求也当合理——父母的要求总当合理;应表示亲切,而非无知的溺爱,只是贤明的指导。父母当以愉快之心情教导儿女,不是出于责骂或挑剔,而是以慈爱柔和的丝绳使儿女的心联属于己。惟愿所有的父母、教师,以及作兄姊的,都成为一种教育的力量,加强一切属灵的利益,把善良的气氛引进家庭与学校的生活中,这是有助于照主的教训和警戒来培育年幼之孩童们的。
从训练自己儿女或别人儿女之事工上,我们已得到证明,父母或监护人若约束管教,禁止行恶,那是不会叫儿女减少对他们之爱戴的。
当述说顺从之理由——儿女于家庭管治下要学习顺从。要培养一种上帝所悦纳的匀称品格,在家庭生活中维持规律。基督化的父母也当教育儿女遵守上帝的律法。……当儿女能了解上帝律法的性质时,就当将顺从和尊重上帝律法的理由谆谆教导他们,俾知当作什么,和不当作什么。
父母的训言有如法律——你们所管教的儿女,当顺从你们的心意而行。你们的训言须成为他们的律法。
许多基督徒父母忽略命令儿女遵守主道,后来竟对儿女的刚愎、悖逆、忘恩,及不圣洁,感到惊异。这等父母都要受上帝的谴责。他们未照主的教训和警戒去养育儿女。他们忽略了将基督教的第一要义教导他们:“敬畏耶和华是智慧的开端。”而智慧者亦曾说过:“愚蒙迷住孩童的心。”喜爱愚昧,渴慕作恶,恨恶圣洁的事物,这都是父母们在家庭布道区中所必须应付的一些难题。……
父母们当兴起,靠赖上帝的能力,吩咐家人眷属遵行主道。他们要学习用刚强的手去抑制罪恶,但又不当显示急躁与忿怒的心情。他们不应让儿女猜测到底何为正路,乃当用毫不含糊的话语指出正路,并领导他们行在其间。
一个不服从之孩童的影响——一个不服从的孩童必大大遗害其所交游之友伴,因他必使他们效法其榜样。
漠视罪恶——当教导儿女孝顺父母,因为上帝的律法已将这义务放在儿女身上。倘若容许儿女对你们的心愿和家规都置诸不理,这便是你们漠视了罪恶;也就是容许魔鬼随意而行;而象这样的不服从权威,缺少敬虔的心意,以及自我尊大之念,将必出现于宗教生活,甚至于教会中。天上的记录册必将这一切的祸源恶因,归咎于父母的疏忽上。
重复教导可养成顺从习惯——顺从与尊重权威的教导须不断地重提。在家庭中从事于这样的工作,必成为一股为善的力量,因孩童不但接受约束,不会去犯罪,更因而爱慕真理与公义,也使作父母的同获大益。父母若非多方思考,与多方研究上帝的圣言,以致能按他的旨意去施教,则对于主所要求的这种工作,必将无成。(十三)