幸福的家庭

书籍目录
第01编 美满的家庭
第01章 家风
第02章 齐家之本
第03章 作为典范的伊甸家园
第02编 社会之光
第04章 家庭的影响无远弗届
第05章 强有力的基督徒见证
第03编 选择终身配偶
第06章 重大的决定
第07章 真爱抑迷恋
第08章 一般求爱的惯例
第09章 被禁止的婚姻
第10章 亟需劝告的时际
第04编 成败的关键
第11章 轻率而幼稚的婚姻
第12章 融洽无间
第13章 家务的训练
第14章 真诚悔改的必要
第05编 婚坛之前
第15章 严肃的盟约
第16章 幸福而成功的结合
第17章 双方的义务
第18章 婚姻的义务与权利
第06编 新家庭
第19章 应在何处安家
第20章 论城市与家庭
第21章 乡居之益
第22章 家庭的建筑与设备
第07编 主的产业
第23章 儿女乃是福惠
第24章 家庭的大小
第25章 照顾贫童
第26章 父母传给子女的遗产
第08编 成功的家庭
第27章 神圣的境界
第28章 儿童的第一所学校
第29章 一种责无旁贷的工作
第30章 家庭中的亲谊
第31章 因爱而生的安全感
第32章 先占心园
第33章 神圣引导的应许
第09编 父亲-家庭的维护者
第34章 父亲的地位与责任
第35章 分负重荷
第36章 与自己的儿女为伴
第37章 失职的丈夫
第10编 母亲-家庭中的王后
第38章 母亲的地位与责任
第39章 母亲的感化力
第40章 对于母职的误解
第41章 不良的母亲之态度
第42章 母亲的健康与仪表
第43章 论胎教
第44章 照顾婴儿
第45章 训练儿女乃母亲的首
第46章 论继母
第47章 基督给母亲们的慰勉
第11编 儿女-后进的伙伴
第48章 上天对儿童的估价
第49章 母亲的助手
第50章 孝敬双亲
第51章 给儿童们的劝告
第12编 家庭生活的标准
第52章 治家之道
第53章 联合阵线
第54章 家庭的宗教
第55章 道德标准
第56章 论离婚
第57章 对于不信的配偶应取
第58章 传道人的家庭
第59章 年迈的父母
第13编 理财之道
第60章 上帝的管家
第61章 家庭经济的原则
第62章 力行节俭
第63章 教导儿女如何赚钱与
第64章 商业上的诚实
第65章 未雨绸缪
第14编 防护心灵的通路
第66章 我们必须防守的门户
第67章 迷人的景象与声音
第68章 阅读及其影响
第15编 使家庭生活美满的德行
第69章 礼貌与仁慈
第70章 论愉快
第71章 论言谈
第72章 论款待
第16编 家庭与社交
第73章 社交方面的需要
第74章 益友与损友
第75章 父母在社交方面的指
第76章 论假期和纪念日
第77章 论圣诞节
第78章 家庭乃布道中心
第17编 休闲与康乐活动
第79章 康乐活动至为需要
第80章 论游乐
第81章 使人满足的康乐活动
第82章 基督徒选择康乐活动
第83章 娱乐的诱惑
第84章 指导青少年对康乐活
第18编 “你要得着报答”
第85章 今生与来世的报赏
第86章 伊甸家园中的生活
第87章 新世界的景象

第70章 论愉快

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真基督徒是愉快的──勿容日常生活中的困惑与焦虑扰乱你的心志,使你蹙额颦眉。你若如此行,就会随时都有困恼和愁烦的事。我们的人生如何都是自己所造成的,我们所寻找的必得寻见。倘若我们寻找的是忧愁与困扰,倘若我们的心中惯于将小小的困难扩大,自必遇到这一类足够填塞我们的思想与言谈的资料。但我们若从光明的方面来观察,就必发现有足够令我们欢欣鼓舞的事情。我们若以笑容迎人,人也必以笑容回报我们;我们若讲些愉快悦耳的言语,他们也必向我们说同样的话。

当基督徒显出忧郁沮丧的样子,好象是孑然无友之人似的,那么他们就是误表了宗教。也有人以为愉快的心情似乎与基督徒庄重的特质有所抵触,这也错了。天国是全然欢乐的;我们若将属天的欢乐尽可能汇集于自己的心灵中,并将之发挥在我们的言语和行为上,这比起终日露出忧郁悲伤的样子,就必更能得到我们天父的喜悦了。

每一个人都有义务须培养愉快的心情,以替代思念各种忧烦和困扰。许多人如此作,不仅使自己苦恼不堪,而且还为这种病态的幻想牺牲了健康和幸福。他们的处境或许也有若干不如意之事,但他们常常愁眉不展,这比之用言语还更清楚地表明他们心中的不满。这些使人意气消沉的情绪,大大地戕损了他们的健康;因为既阻碍了消化的程序,就妨害了身体的营养。忧思焦虑虽丝毫不能弥补恶弊,却往往造成极大的损害;但愉快和盼望却能使别人的道路光明,而且“得着它的,就得了生命,又得了医全体的良药。”

怀师母在逆境中仍然喜乐(注:在一八六七年间,怀雅各牧师患了瘫痪重症,病势甚危,被送往纽约丹斯维尔“我们的家”医院疗养。该院负责的医生认为宗教乃是一种使人意气消沉的因素,所以提倡病人应参与各种娱乐活动,借以取乐。医院中某职员邀请怀师母捐款襄助筹备举行舞会,并邀请怀师母参加,俾遣愁虑。上面这段文字就表明了她对此建议所有的反应)──你们可曾见过我忧闷,沮丧,或诉苦呢?我所持守的信仰不许我如此行。由于误认了基督徒品格与基督徒服务的真正理想,才导致上述这些结果。因为心中缺乏真实的宗教信念,便造成了忧愁,沮丧,和悲哀。热心的基督徒都力求效法耶稣,因为作基督徒的意义就是要象基督。对于基督的生平,基督的习惯具有正确的概念,乃是必要的事,这样他的原则在我们这班愿意效法基督的人身上便能重现出来了。

不专心的服务,爱世界,爱自己,爱虚浮的娱乐,只足以造成一个懦弱胆怯的奴仆;他必远远地跟着基督。而为耶稣所作衷诚的甘心乐意的服务,便能造成愉快的宗教。凡紧紧地跟着基督的人,从不忧郁。在基督里有光明,平安,和永远的喜乐。我们需要更多的基督,更少的世欲;需要更多的基督,更少的私心。

行事要象光明之子──上帝的本意绝不要我们愁苦忧闷,毫不耐烦,或轻佻浮薄,闲游浪荡。撒但早有处心积虑的预谋,驱迫人自此一极端倒向另一极端。我们既是光明之子,上帝甚愿我们养成愉快欢乐的精神,俾能宣扬那召我们出黑暗入奇妙光明者的美德。

博得儿童的爱──作父母的人哪,微笑吧,作导师的人哪,微笑吧。你们心中若有忧伤,也不要露在脸上。要让那发自仁爱与感恩之心的阳光照亮你们的面容。要卸下你们冰铁般的威严,使自己适应儿童的需要,使他们爱你们。你们若想以宗教的真理来感化他们的心,首先必须博得他们的爱。

保持和蔼的面容与悦耳的声调──父母们哪,你们要表现喜乐,不是出诸平庸低贱的态度,乃要存着感恩之心,顺从并皈服你们在天上的父。倘若遇见什么令你们激愤的事,内心的感觉也千万不可在行为上暴露出来。那能赢得人心的爱,乃象一道深深的河水,长流不竭,在处理你们儿女的事上发挥其效能吧。他们是上帝羊群中的小羊。要带你们的孩子到基督面前来。父母若愿教导自己的儿女作快乐的人,决不可对他们吐出责骂的话。当训练自己常常带着愉快的面容,并且尽可能地使你们的声音甜美温和。上帝的天使时常在你孩子身旁,而你们那种暴躁的大声喝斥,在他们听来是极不悦耳的。

作母亲的应当培养愉快、知足和喜乐的心情。她在这方面所作的第一分努力,必可从她儿女健康的身体和优良的品格上获得丰足的报偿。愉快的精神必能助长她家人的幸福,更能大大地增进她自己的健康。

消除阴影与减轻负荷──当以愉快明朗的心情来观察事理,竭力使阴影消散,如果将那阴影怀藏不放,势必蒙蔽心灵。要培养同情他人的心。要让愉快、恩慈与和爱弥漫家中。这样就必增进对宗教活动的喜爱,而怀着轻松愉快的心情去履行一切大小的义务了。

愉快而不流于轻浮便是基督化的德行──我们可以保持真正的基督徒的尊严,而同时我们的举止态度仍然是愉快欢欣的。愉快而不流于轻浮,便是基督化的德行之一。