幸福的家庭

书籍目录
第01编 美满的家庭
第01章 家风
第02章 齐家之本
第03章 作为典范的伊甸家园
第02编 社会之光
第04章 家庭的影响无远弗届
第05章 强有力的基督徒见证
第03编 选择终身配偶
第06章 重大的决定
第07章 真爱抑迷恋
第08章 一般求爱的惯例
第09章 被禁止的婚姻
第10章 亟需劝告的时际
第04编 成败的关键
第11章 轻率而幼稚的婚姻
第12章 融洽无间
第13章 家务的训练
第14章 真诚悔改的必要
第05编 婚坛之前
第15章 严肃的盟约
第16章 幸福而成功的结合
第17章 双方的义务
第18章 婚姻的义务与权利
第06编 新家庭
第19章 应在何处安家
第20章 论城市与家庭
第21章 乡居之益
第22章 家庭的建筑与设备
第07编 主的产业
第23章 儿女乃是福惠
第24章 家庭的大小
第25章 照顾贫童
第26章 父母传给子女的遗产
第08编 成功的家庭
第27章 神圣的境界
第28章 儿童的第一所学校
第29章 一种责无旁贷的工作
第30章 家庭中的亲谊
第31章 因爱而生的安全感
第32章 先占心园
第33章 神圣引导的应许
第09编 父亲-家庭的维护者
第34章 父亲的地位与责任
第35章 分负重荷
第36章 与自己的儿女为伴
第37章 失职的丈夫
第10编 母亲-家庭中的王后
第38章 母亲的地位与责任
第39章 母亲的感化力
第40章 对于母职的误解
第41章 不良的母亲之态度
第42章 母亲的健康与仪表
第43章 论胎教
第44章 照顾婴儿
第45章 训练儿女乃母亲的首
第46章 论继母
第47章 基督给母亲们的慰勉
第11编 儿女-后进的伙伴
第48章 上天对儿童的估价
第49章 母亲的助手
第50章 孝敬双亲
第51章 给儿童们的劝告
第12编 家庭生活的标准
第52章 治家之道
第53章 联合阵线
第54章 家庭的宗教
第55章 道德标准
第56章 论离婚
第57章 对于不信的配偶应取
第58章 传道人的家庭
第59章 年迈的父母
第13编 理财之道
第60章 上帝的管家
第61章 家庭经济的原则
第62章 力行节俭
第63章 教导儿女如何赚钱与
第64章 商业上的诚实
第65章 未雨绸缪
第14编 防护心灵的通路
第66章 我们必须防守的门户
第67章 迷人的景象与声音
第68章 阅读及其影响
第15编 使家庭生活美满的德行
第69章 礼貌与仁慈
第70章 论愉快
第71章 论言谈
第72章 论款待
第16编 家庭与社交
第73章 社交方面的需要
第74章 益友与损友
第75章 父母在社交方面的指
第76章 论假期和纪念日
第77章 论圣诞节
第78章 家庭乃布道中心
第17编 休闲与康乐活动
第79章 康乐活动至为需要
第80章 论游乐
第81章 使人满足的康乐活动
第82章 基督徒选择康乐活动
第83章 娱乐的诱惑
第84章 指导青少年对康乐活
第18编 “你要得着报答”
第85章 今生与来世的报赏
第86章 伊甸家园中的生活
第87章 新世界的景象

第38章 母亲的地位与责任

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与丈夫平等──妇女应充分享有上帝为她原定的地位,与她的丈夫平等。这世界所需要的母亲,不是那种徒具虚名的母亲,乃要在各方面都名符其实的。我们尽可放心地说:妇女所特负的义务,比男子所担承的更神圣,更纯洁。愿妇女都觉察自己工作的神圣性,而靠赖上帝的大能,存着敬畏的心,负起她终身的使命来。愿她教育自己的儿女,在此世作有为的人,俾在更美的世界上有一个住处。

为妻为母的人不可牺牲她的精力,而将她的力量潜藏起来,凡事都依靠她的丈夫。她的个性不可泯没于他里面。她应当觉得自己是与丈夫平等的──站在他的身旁,忠心守住她责任的岗位,他也守住他的。她教养自己儿女的工作,在各方面都与他所担负的任务一样崇高,一样能提拔人,即使他贵为一国中最高的官吏,也是如此。

家庭中的王后──君王在他宝座之上所从事的工作,也不会比作母亲的更为崇高。母亲乃是家庭中的王后。她具有陶冶儿女品格的权力,使他们能承受更高贵的永远生命。天使也不能求得一种更崇高的使命;因为她在从事此一工作时,便是在事奉上帝了。但愿她能觉察其使命的崇高品质,因而激发她的勇气。但愿她认清其工作的价值,而穿戴上帝所赐的全副军装,使她能抗御那迎合世俗标准的试探。她的工作是关乎今世与永恒的。

母亲乃是家庭中的王后,儿女则是她的属民。她要以母性的尊严,敏慧地治理其家。她的感化力在家中是至高无上的,她的话就是命令。她若是基督徒,在上帝的管治之下,就必得到儿女的尊敬。

要教导儿女不可把母亲看作是伺候他们的奴隶,而是要领导并指引他们的王后,她也要律上加律,命上加命地教训他们。

价值的对比──做母亲的很少赏识自己的工作,往往把自己的工作视为家中的贱役,将她工作的价值估计得太低了。她日复一日,周复一周地克尽单调的义务,看不出有什么特殊的结果。一天终了,她也说不出自己做了些什么琐事。若与丈夫所有的成就相比,她就觉得自己所作的真是微不足道。

父亲志得意满地回到家中,不厌其详地夸诩他这一天内所有的成就。他在言语之间表示:现在应该由母亲来伺候他了,因为她除了照顾孩子,烹调饮食,整理家务之外,并没有做什么。她不是生意人,没有经营买卖;她不是庄稼人,没有耕田种地;她也不是技师──这样看来,她根本没有作什么使她疲劳的事。他批评,责难,颐指气使,仿佛是全地的主宰一般。这一切对于为妻为母的人更加难以忍受,因为她整日劳碌,持守她责任的岗位,已经相当的疲惫,而且她又无法看出自己作了些什么,因此便极度沮丧了。

幔子若能揭开,而身为父亲和母亲的人能以上帝的眼光来观察这一天的工作,并看出他无穷的慧眼是怎样较量他们夫妇二人的工作,那么他们对于上天的启示就必惊奇不已了。作父亲的必以更谦逊的眼光来衡度自己工作的价值;而母亲也必从而获得新的勇气与精力,能敏慧,坚毅,而忍耐地从事自己的工作。如此她才明白自己工作所有的价值。当父亲忙于处理一些终必归于无有的事务时,母亲却从事于塑造心灵与品格的大工,不仅为今世,也为永恒而工作着。

她的工作乃是上帝所指派的──但愿每位母亲都能觉察自己的义务与责任是如何地重大,而忠心所必获得的报赏又是多么地伟大。

欣然负起日常应尽之义务的母亲,必感觉自己人生的可贵,因为上帝已指派给她当作之工。在这项工作中,她不必使自己的心志趋于萎缩,或使自己的才智变为薄弱。

母亲的工作原是上帝所指派给她的,要她遵照主的训诲与警戒教养自己的儿女。应该将敬畏上帝的意念常常灌输于他们稚嫩的脑海之中。在矫正他们之时,要教他们觉得是在受上帝的训诫,并且明白他不喜悦欺诈,不忠,和错行。这样,孩子们的心意就能与上帝相联,而他们的一切言行,都必顾及上帝的荣耀;在以后的岁月中,他们就不会象被风吹动的芦苇,常常在癖性与义务之间摇曳不定了。

只引领他们去就耶稣,并不算达成了全部的要求。……这些儿童必须受教育与训练,而成为基督的门徒,“我们的儿子,从幼年好象树栽子长大;我们的女儿,如同殿角石,是按建宫的样式凿成的。”这种塑造,锻炼,琢磨的工夫都是属于母亲的。孩子的品格必须予以培养。母亲必须在儿童的心版上镌刻与永恒同垂不朽的教训;而她若忽略,或容让别的事物拦阻了这项神圣工作,那么她必然会遭受主的不悦。……作基督徒的母亲负有上帝所指派给她的工作,而她若与上帝具有亲密的联络,为他的圣灵所充满,就决不致忽略这样的工作了。

她的伟大而高贵的使命──每一个母亲都有无上宝贵的机会和权利。我们应当把一般妇女所视为烦累重担的家务,看作伟大而高尚的工作。母亲的特权,乃在乎利用她的影响,使世人得福,而且她这样作,也必使自己的心中得到喜乐。她可以为自己的儿女修直道路,使他们经过光明与幽暗,可以上达天国荣耀的高处。但是,母亲惟有在自己的生活上力求顺从基督的教训,才能按照神圣的标准陶冶儿女的品格。

在人生一切活动中,母亲对于她儿女的义务乃是最神圣的。但为了餍足某些自私的欲望,这种义务竟往往被弃置一旁了啊!儿女今世及永恒的福利已托付与父母。他们握有治家之权,当善自引导自己的家属,使上帝得荣耀。上帝的律法应当作为他们的准则,在凡事上都当以爱为主。

再无更伟大更神圣的工作──倘若已婚的人因参与圣工,而撇下妻子在家中照顾儿女,那么作妻子与母亲之人所从事的,和为夫为父者所从事的工作乃是同样伟大而重要的。虽然一位是对外布道,但另一位是家庭布道士;甚至她所担负的忧虑,困扰,与重荷,往往还远过于作丈夫与父亲之人所担负的。她的工作是严肃而重要的。……对外布道的丈夫可能备受人们尊重,而在家中操劳的那一位,也许一点也得不着现世的赞誉。然而她若为家属最佳的利益而工作,尽力仿照那神圣的典范去塑造他们的品格,那么掌管记录的天使便要记下她的名字,将她与世界上一般最伟大的布道家同列。上帝观察一切事物,自与世人以有限的眼光观察不同。

母亲乃是上帝代理者,借以使她的家庭基督化。她要亲自发扬光大《圣经》的宗教,表明其影响力如何在每日的职责与喜乐中左右我们,并且要指教他的儿女:惟有靠赖恩典,凭着上帝所赐的信心,他们才能得救。这样经常以基督对我们和他们所有的关系,就是显示于伟大救赎计划中的他的爱,他的良善,他的恩慈,来教导他们,便会在他们的心中留下神圣的印象。

在上帝彰显基督教能力的计划中,儿女的训练占有相当重要的一部分。父母们都负有一项严肃的责任,要训练自己的儿女,使他们他日处世之时,对一切交往的人行善而不作恶。

与传道人合作──传道人和作母亲的各有其工作范围。她要带领她的儿女到耶稣跟前去领受他所赐的福分。她当珍藏基督的圣言,并以之教导儿女。从襁褓之时起,她就要训练他们克己自制,养成整洁有序,听命顺从的习惯。母亲能教养她的儿女,使他们存虚敞而敏感的心,来倾听上帝仆人的讲论。主所需要的,乃是那些在家庭生活各方面都善用上帝所赐诸般才干,使子女配承受天家的母亲。

忠诚地操持家务,较诸传授圣言,在为主服务方面而论,犹有过之而无不及。父母们应当觉得自己是负责教育儿女的人,犹如学校里的导师一般。

基督化母亲的功能范围,不应该因她的家务生活而变得狭隘。她在家中所挥发的有益的感化力,可以──也应该使之在邻里间与上帝的教会中,产生更广泛的效益。就那献身的妻子与母亲而言,家庭决不是牢狱。

她负有终身的使命──但愿妇女认清自己工作的神圣性,靠赖上帝的能力,存着敬畏他的心,负起她终身的使命来。愿她教养她的儿女在今世作有用的人,并配承受那更美的世界。我们敬告作基督徒的母亲们,我们恳求你们要觉察自己作母亲的责任,不要为取悦自己,乃要为荣耀上帝而活。基督不求自己的喜悦,乃取了奴仆的形象。

世界充斥着许多腐化的影响。世上的风俗习惯在青年人身上占有极大的力量。如果母亲没有尽到教诲,引导,和禁戒儿女的本分,则她的儿女自必趋向邪恶,离弃良善。每一个母亲务要时常到救主面前祈求,说:“求祢指教我们,”“我们当怎样待这孩子,他后来当怎样呢?”她务要留意上帝在《圣经》中所赐的教导,这样,当她需要的时候,就必有智慧赐给她。

雕刻一个神圣的形象──有一位上帝在上,从他宝座那里发出亮光与荣耀来,照射在那竭力教育儿女抗御邪恶势力之忠心的母亲身上。没有别的工作比她的更重要。她不象画家在画布上描绘美丽的形体;也不象雕刻家在大理石上雕凿。她不象作家用有力的文辞表达崇高的思想;也不象音乐家在旋律中流露优美的情感。她所有的分,乃是靠着上帝的帮助,在人的心灵中启发神圣的形象。

凡体悟这一点的母亲,都必承认她的机会是极其珍贵的。她必诚恳地力求借着自己的品格与训练的方法,将最崇高的理想提示在她儿女的面前。她也必恳切地,忍耐地,勇敢地努力增进自己的才能,俾善用最卓越的智力,以训练她的儿女。每行一步,她都要认真地追问:“上帝所说的是什么?”她必殷勤地研究他的圣言。她必注目仰望基督,俾在她日常卑微琐屑的挂虑与义务的经历中,作为那位真实生命者的真实反影。

忠心的母亲必名录永垂不朽之册──克己牺牲和十字架,乃是我们的分。我们愿不愿意接受呢?我们当中任何人都不必如此期待:当最后严重的试炼临头时,由于紧迫的需要,在霎时之间就会生出一种自我牺牲的忠烈精神来。不,决不可能,因为这种精神必须与我们日常的经验完全融合,并借着教训和榜样,使之灌输于我们儿女的心意之中。以色列的母亲们虽然自身不能作战士,可是她们能教养出未来穿戴全副军装的,雄纠纠地为主作战的勇士。

母亲们哪,你们儿女的命运大部分操于你们自己的手中。你们若失职的话,或许就会将自己的儿女置于仇敌的行列中,作他们败坏生灵的媒介;但借着敬虔的榜样和忠心的管教,便可引领他们来到基督跟前,使他们在他的手中成为拯救许多生灵的工具。

她(基督化母亲)的工作,若在上帝里面忠心地履行,就必永存不朽。醉心于时尚的人,决看不出也不懂得那基督化母亲的工作的永恒之美,甚且蔑视她陈腐的观念,和她质朴无华的衣着;然而天上的至尊者必将那忠心母亲的名字,记在永垂不朽的荣誉册上。

寸阴贵于寸金──她儿子摩西的整个人生,以及他作以色列领袖所完成的伟大使命,足以说明一个信基督的母亲的工作是多么重要。没有什么工作足以与之相比。……父母应当在儿女幼小的时候指导他们造就自己,训练自己成为一个基督徒。上帝把儿女交给我们教养,不是为承受地上国度的王位,乃是要归于上帝,执掌王权,直到永远。

每一位作母亲的,务要认识到自己的机会是极其宝贵的,她的工作必要在审判的大日受试验。到那时,就要看出许多男女的失败和罪恶,乃是由于母亲的无知与疏忽所致,因为母亲的本分,乃是引领他们幼年的脚步走上正路。到那时,也要显明许多曾用自己的天才,诚实,以及圣洁的生活来造福世界的人,他们的影响和成就的主要原因,乃是有赖于他们那信靠基督,时常祷告的母亲所灌输的信仰使然。