幸福的家庭

书籍目录
第01编 美满的家庭
第01章 家风
第02章 齐家之本
第03章 作为典范的伊甸家园
第02编 社会之光
第04章 家庭的影响无远弗届
第05章 强有力的基督徒见证
第03编 选择终身配偶
第06章 重大的决定
第07章 真爱抑迷恋
第08章 一般求爱的惯例
第09章 被禁止的婚姻
第10章 亟需劝告的时际
第04编 成败的关键
第11章 轻率而幼稚的婚姻
第12章 融洽无间
第13章 家务的训练
第14章 真诚悔改的必要
第05编 婚坛之前
第15章 严肃的盟约
第16章 幸福而成功的结合
第17章 双方的义务
第18章 婚姻的义务与权利
第06编 新家庭
第19章 应在何处安家
第20章 论城市与家庭
第21章 乡居之益
第22章 家庭的建筑与设备
第07编 主的产业
第23章 儿女乃是福惠
第24章 家庭的大小
第25章 照顾贫童
第26章 父母传给子女的遗产
第08编 成功的家庭
第27章 神圣的境界
第28章 儿童的第一所学校
第29章 一种责无旁贷的工作
第30章 家庭中的亲谊
第31章 因爱而生的安全感
第32章 先占心园
第33章 神圣引导的应许
第09编 父亲-家庭的维护者
第34章 父亲的地位与责任
第35章 分负重荷
第36章 与自己的儿女为伴
第37章 失职的丈夫
第10编 母亲-家庭中的王后
第38章 母亲的地位与责任
第39章 母亲的感化力
第40章 对于母职的误解
第41章 不良的母亲之态度
第42章 母亲的健康与仪表
第43章 论胎教
第44章 照顾婴儿
第45章 训练儿女乃母亲的首
第46章 论继母
第47章 基督给母亲们的慰勉
第11编 儿女-后进的伙伴
第48章 上天对儿童的估价
第49章 母亲的助手
第50章 孝敬双亲
第51章 给儿童们的劝告
第12编 家庭生活的标准
第52章 治家之道
第53章 联合阵线
第54章 家庭的宗教
第55章 道德标准
第56章 论离婚
第57章 对于不信的配偶应取
第58章 传道人的家庭
第59章 年迈的父母
第13编 理财之道
第60章 上帝的管家
第61章 家庭经济的原则
第62章 力行节俭
第63章 教导儿女如何赚钱与
第64章 商业上的诚实
第65章 未雨绸缪
第14编 防护心灵的通路
第66章 我们必须防守的门户
第67章 迷人的景象与声音
第68章 阅读及其影响
第15编 使家庭生活美满的德行
第69章 礼貌与仁慈
第70章 论愉快
第71章 论言谈
第72章 论款待
第16编 家庭与社交
第73章 社交方面的需要
第74章 益友与损友
第75章 父母在社交方面的指
第76章 论假期和纪念日
第77章 论圣诞节
第78章 家庭乃布道中心
第17编 休闲与康乐活动
第79章 康乐活动至为需要
第80章 论游乐
第81章 使人满足的康乐活动
第82章 基督徒选择康乐活动
第83章 娱乐的诱惑
第84章 指导青少年对康乐活
第18编 “你要得着报答”
第85章 今生与来世的报赏
第86章 伊甸家园中的生活
第87章 新世界的景象

第19章 应在何处安家

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选择安家之处的原则──当我们选择在何处居住的时候,上帝要我们先考虑到那环绕我们和我们家庭的道德及信仰方面的影响。

我们应该选择最有利于我们灵性长进的社交环境,并且充分利用我们所能得到的各种帮助。因为撒但将要布下许多障碍,使我们在奔走天国的进程中困难重重。我们或要陷入难堪的处境,因为许多人的处境都不能如愿以偿;但我们不应自甘置身不利于建造基督化品格的影响之下。若因职责所迫,而不得不如此,就当加倍地警醒祷告,以便靠赖基督的恩典不致腐化而屹立不移。

福音……教训我们,凡事都当按照它真实的价值而予以权衡,并当尽最大的努力以争取最有价值的事物──就是那能存到永恒的事物。这番教训,对于负有选立家庭之重责的人是极端需要的。他们不应容许任何事物使他们转离那最高尚的目标。……

在寻找安家之处时,要让这原则指导你的选择。勿被财利的欲望,时尚的例则,或社会的习俗所控制。务要考虑那些事物最能增进简朴、纯洁、健康,并具有真正的价值。……

最好不要住在那到处只看见人造之物的地方,那里的一切声色足以诱发恶念,那里的喧嚣与混乱也足以导致困乏和忧惧,应当到那能瞻望上帝作为的地方去。要在大自然的幽美、宁静、与和平之中,寻得心灵上的安息。要游目于绿色的田野、丛林和山岗之间。要仰视那未受都市的尘垢和烟雾所污蔽的碧空,并呼吸那增益活力的属天的空气。

第一个家庭乃是模范──我们始祖的家庭,是要作子子孙孙在全地上所建立之家庭的模范。上帝亲手所装饰的第一个家,并不是一所豪华的宫殿,世人凭着骄傲的心志喜爱华贵的大厦,因自己的建筑而夸耀得意;但是上帝把亚当安置在园中,这园子就是他的家。蔚蓝的天空就是屋顶;地和地上美丽的鲜花以及碧绿的青草便是地板,大树上繁茂的枝条便是华盖。四围则悬挂着最壮丽的装饰品──天上大艺术家的杰作。这一对圣洁夫妇的环境所给予世世代代的教训,就是:真正的幸福不是骄奢淫佚的生活,乃是在乎借着上帝创造之工与他交往。只要世人少注意矫揉造作,而多追求淳朴率真,他们就更能合乎上帝造他们的旨意。骄傲和野心是永不能满足的,惟独那些有真智慧的人,才能得到实在和高尚的快乐;上帝已经安排一切,使人人都可以得到这快乐。

上帝为他儿子所选择的地上的家庭──耶稣到这世界上来,乃要成就人间所成就的最伟大的工作。他以上帝使者的身份而来,要向我们显示,如何生活才能获得人生最佳的成果。无穷之父为他儿子所选择的家境是怎样的呢?一个僻处加利利山地与世隔绝的家庭;一个借着忠诚自重的劳作来维持的家庭;一种简朴的生活;每日与艰难困苦搏斗、克己、节俭,与坚忍而愉快的服务;在他母亲身旁研究那展开的经卷的时刻;在翠绿的山谷中宁静的黎明和黄昏;大自然神圣的服役,创造之工与神旨的研究,以及心灵与上帝的交往──这一切便是耶稣早年生活的境况与机遇。

在应许之地的乡居生活──进入应许之地后,那从旷野中就已开始了的训练,便在有利于养成正当习惯的环境下,得以继续进行。人们并没有拥塞在大城市里,每一个家庭都各有自己的土地,确实享受一种自然而毫不腐败的生活所有的一切康宁之福。

环境所加予约翰品格上的影响──作基督先锋的施洗约翰,从他的父母那里接受了早期的训练。他一生的大部分时间都是在旷野中度过的。……约翰选择了弃绝城市生活的享乐与奢华,宁愿接受旷野中严格的训练。在此,他的环境有利于养成朴实和克己的习惯。他可以不被世俗的喧嚣所阻扰,而研究自然、启示、与神旨所含的教训。……从童年开始,他的使命便常常摆在他面前,而他也接受了那神圣的委托。对他而言,隐居旷野乃是他所欢迎的一种逃避,可以远离那几乎已充斥整个社会的猜疑、不信、与不洁。他不信任自己抗拒试探的能力,因而退避一隅,不愿常常触及罪恶,惟恐自己失去对于罪之极度可憎性的自觉。

其他生长于乡间的先贤──历代以来,大多数圣善而高贵的人物,也都是如此。试研究亚伯拉罕、雅各、约瑟、摩西、大卫、及以利沙等先贤的历史。试研究近代那班身负重责巨任,而最忠于职守之人的生平。

这些人大多数都是在乡间的家庭中长大的。他们几乎不知道什么是奢华。他们并未将青年时期消耗于游乐中。有许多还必须与贫困和艰难搏斗。他们早已习于操劳,而且他们在户外的忙碌生活,已赋予他们一切机能以丰沛的活力,可以运用自如。他们既逼不得已须靠赖自己的机智,就学会了如何应付艰难,克服阻碍,由是而获得了勇气与坚忍。他们学习了自立与自制的教训。他们既蒙庇护而很少与不良的同伴交往,就以自然之乐并与益友过从而心满意足。他们的爱好很单纯,习惯也有节制。他们既受原则所管理,等到长大成人,就有纯洁、强健与诚实的品质。一旦蒙召担负他们的终身使命时,他们就有充分的体力和智力,活泼的精神、策划和实践的能力,以及抗拒邪恶的毅力,而使他们在世上成为一股积极为善的力量。